Clock by Raingo Frères [Casa comercial], 1840[ca]-1850[ca] (Mediados del siglo XI

Catalogue description from National Museum of Romanticism

Reloj de sobremesa. Maquinaria del tipo París. Motor a resorte con ocho días de cuerda. Escape de áncora con péndulo compensado de varillas. Suspensión de cuchilla, sonería de horas y medias, por sistema de rueda contadera, sobre campana. Caja de madera de caoba de formato rectangular y contorno sinuoso en marquetería Boulle, con guarnición de bronce dorado y cùpula rematada con un amorcillo que porta un corazón llameante. Se apoya sobre cuatro pies de voluta adornados con hojas estilizadas que se prolongan decorando las aristas y el perímetro inferior de la caja adoptando formas aveneradas en la parte central. Esfera de porcelana blanca con doce cartuchos de porcelana para las horas, en números romanos, y otros doce cartuchos ovales de menor tamaño, exteriores a los descritos, para los minutos, con números arábigos. Dos bocallaves. La firma Raingo Frères que aparece en la esfera se relaciona con un gremio de relojeros establecidos en París en la Rue Vieille du Temple en 1829 y en la Rue de Saintonge, de 1840 a 1850, que expusieron en Londres en 1862. Este reloj debió contar originariamente con el complemento de una ménsula, sobre la que se apoyaría, adosado al muro, pues este tipo de relojes fueron siempre murales. A falta de ella, su utilización pasa a ser de chimenea o consola. La moda exigía que en todo gabinete, despacho, salón o dormitorio, uno o más relojes completasen el mobiliario, contribuyendo así al esplendor y lujo de residencias reales tanto como las pertenecientes a señores o adinerados. Por sus características decorativas y técnicas representa una vuelta al estilo Luis XV. La aplicación de adornos de bronce que reproducen volutas, hojas de acanto y veneras, en todo su perímetro, confiere un aire rococó a la pieza. La técnica decorativa es una reminiscencia de la técnica Boulle, que combina las incrustaciones de latón, zinc o cobre. En su interior se aprecia cierta influencia orientalizante, por ejemplo con la introducción de sombras chinescas materializadas en la figura masculina con turbante que toca un laúd. El interés por lo oriental se mezcla con los temas figurativos de carácter mitológico y religioso, como se observa en la figura femenina sobre el caballo alado y en el amorcillo que sujeta el Sagrado Corazón de Jesús del copete, respectivamente.

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